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阮家拳类似当年的义和拳,或者说属于义和拳其中的一支,如同白莲分支众多,天下造反是一家一样,义和拳这种法术与功夫集合的民间法脉过去虽然处在玄门修行界食物链的最底端,但是比那些巫婆神汉之类的散人半吊子也要强出很多。
毕竟义和拳各个分支都是以门派家族传承的一个松散的组织,就算是小门小派那也至少是一家人传承的拳种,人家是有组织的团体,即便是家传的,那多则一大家子十好几号人,少则个,可比你单打独斗的散人生存能力高太多。
有道是双拳难敌四手,这人多就是力量大,要不然当年也不会发展出轰轰烈烈的扶金灭洋运动。
据阮冰洋所说,他们阮家拳跟水浒中的阮氏兄弟没啥关系,那毕竟是家杜撰的人物,实际上阮家最初是南明时期传承自祝融山上的道脉。
阮家先祖在祝融山学到了内外功夫和一门神打之术,于是便成为以功夫加神打传家的民间法脉,这在北直隶和两广一带是很常见的民间传承。
只不过……
第532章 姜母村僵母村
只不过因为当年那场赫赫有名的义和团运动,让北直隶和鲁东一带的拳派都受到严重打击,后来金国官府的追捕更是让他们雪上加霜,所以现今在北直隶一带已经很少见到这种传承,反而在两广一带却保留了下来不少,甚至还跟随移民一起传到了南洋以及新大陆地区。
除了阮冰洋这个大队长,其他四人也给高景飞介绍了各自擅长的方面。
四位队长里,两位中队长邹明和巩家豪都是部队出身,都是修炼的日之呼吸法,二人对超凡的存在以加入特事局后的了解为主,自然不太清楚玄门修行界的一些常识和秘辛。
小队长邱大龙是治安局出身,算是阮冰洋的老部下,但跟前二人一样,也不怎么清楚这些。
唯有队伍里另一位小队长覃希荣跟修行界沾边,对方不是桂省本省人,而是隔壁湘省人,出身于一个夏侗杂居的乡镇,虽然在治安局体系工作,但家里正好也有家传的巫术传承,也算是民间法脉传人。
覃希荣的家传巫术与神打类似,但是却是以祭炼猖兵为主,这是湘颚之地民间法脉的主流之一,其中以梅山侗的梅山水法为首。
养猖兵之术类似道门祭炼阴兵的役鬼之法,还可引猖兵附体,相当于低配版的请神上身,相对来说威力要比神打更弱一些。
这位民间法脉出身的小队长此时却是神情有些惊
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